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Las 32 páginas Fuentes
APÓCRIFO DE JUAN · P. 11 DE 32

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NHC II,1 · página 11

ⲡⲙⲉϩⲙⲏⲧ ⲡⲉ ⲁⲣⲙⲟⲩⲡⲓⲉⲏⲗ ⲡⲙⲉϩⲙⲛⲧⲟⲩⲉ ⲡⲉ ⲙⲉⲗⲭⲉⲓⲣⲁⲇⲱⲛⲉⲓⲛ ⲡⲙⲉϩⲙⲛⲧⲥⲛⲟⲟⲩⲥ ⲡⲉ ⲃⲉⲗⲓⲁⲥ ⲡⲁⲓ ⲡⲉ ⲉⲧϩⲓϫⲛⲡϣⲓⲕ ⲛⲁⲙⲛⲧⲉ ⲁⲩⲱ ⲁϥⲧⲉϩⲟ ⲉⲣⲁⲧϥ ⲛⲥⲁϣϥ ⲛⲣⲣⲟ ⲟⲩⲁ ⲕⲁⲧⲁ ⲥⲧⲉⲣⲉⲱⲙⲁ ⲛⲧⲡⲉ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉϫⲛⲧⲙⲉϩⲥⲁϣϥⲉ ⲙⲡⲉ ⲁⲩⲱ ϯⲟⲩ ⲁϫⲙⲡϣⲓⲕ ⲙⲡⲛⲟⲩⲛ ϩⲱⲥⲧⲉ ⲁⲧⲣⲟⲩⲣⲣⲣⲟ ⲁⲩⲱ ⲁϥⲡⲱϣ ⲉϫⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲙⲡⲉϥⲕⲱϩⲧ ⲙⲡⲉϥⲧⲛ ⲛⲉⲩ ⲇⲉ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲛⲧϭⲁⲙ ⲙⲡⲟⲩⲟⲉⲓⲛ ⲉⲛⲧⲁϥϫⲓⲧⲥ ⲛⲧⲛⲧⲉϥⲙⲁⲁⲩ ⲛⲧⲟϥ ⲅⲁⲣ ⲟⲩⲕⲁⲕⲉ ⲛⲁⲧⲥⲟⲟⲩⲛⲉ ⲡⲉ ⲡⲟⲩⲟⲉⲓⲛ ⲇⲉ ⲛⲧⲁⲣⲉϥⲧⲱϩ ⲙⲛⲡⲕⲁⲕⲉ ⲁϥⲧⲣⲉⲡⲕⲁⲕⲉ ⲣⲟⲩⲟⲉⲓⲛ ⲡⲕⲁⲕⲉ ⲇⲉ ⲛⲧⲁⲣⲉϥⲧⲱϩ ⲙⲛⲡⲟⲩⲟⲉⲓⲛ ⲁϥϩⲧⲙⲧⲙⲡⲟⲩⲟⲉⲓⲛ ⲁⲩⲱ ⲙⲡϥϣⲱⲡⲉ ⲛⲟⲩⲟⲉⲓⲛ ⲟⲩⲧⲉ ⲛⲕⲁⲕⲉ ⲁⲗⲗⲁ ⲁϥϣⲱⲡⲉ ⲉϥϣⲟⲛⲉ ⲡⲓⲁⲣⲭⲱⲛ ϭⲉ ⲉⲧϣⲟⲛⲉ ⲟⲩⲛⲧⲁϥ ⲙⲙⲁⲩ ⲛϣⲟⲙⲧ ⲛⲣⲁⲛ ⲡϣⲟⲣⲡ ⲛⲣⲁⲛ ⲡⲉ ⲓⲁⲗⲧⲁⲃⲁⲱⲑ ⲡⲙⲉϩⲥⲛⲁⲩ ⲡⲉ ⲥⲁⲕⲗⲁⲥ ⲡⲙⲉϩϣⲟⲙⲧ ⲡⲉ ⲥⲁⲙⲁⲏⲗ ⲡⲁⲓ ⲇⲉ ⲟⲩϣⲁϥⲧⲉ ⲡⲉ ϩⲛⲧⲉϥⲁⲡⲟⲛⲟⲓⲁ ⲧⲁⲓ ⲉⲧϣⲟⲟⲡ ⲛϩⲣⲁⲓ ⲛϩⲏⲧϥ ⲁϥϫⲟⲟⲥ ⲅⲁⲣ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲡⲉ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲁⲩⲱ ⲙⲛⲕⲉ ⲛⲟⲩⲧⲉ ϣⲟⲟⲡ ⲛⲥⲁⲃⲗⲗⲏⲉⲓ ⲉϥⲟ ⲛⲁⲧⲥⲟⲟⲩⲛ ⲙⲡⲉϥⲧⲁϫⲣⲟ ⲡⲙⲁ ⲉⲛⲧⲁϥⲉⲓ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲙⲁⲩ ⲁⲩⲱ ⲁⲩⲧⲁⲙⲓⲟ ⲛϭⲓ ⲛⲁⲣⲭⲱⲛ ⲛⲥⲁϣϥⲉ ⲛϭⲟⲙ ⲛⲁⲩ ⲁⲩⲱ ⲛϭⲟⲙ ⲁⲩⲧⲁⲙⲓⲟ ⲛⲁⲩ ⲛⲥⲟⲟⲩ ⲛⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲁⲡⲟⲩⲁ ϣⲁⲛⲧⲟⲩⲣϣⲙⲧ ϣⲉ ⲥⲉ ⲧⲏ ⲛⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ϯ (?) ⲇⲉ ⲛⲉ ⲛⲥⲱⲙⲁ ⲛⲛⲣⲓⲛ ⲡϣⲟⲣⲡ ⲡⲉ ⲁⲑⲱⲑ ⲟⲩϩⲟ ⲛⲛⲉⲥⲟⲟⲩ ⲡⲉ ⲡⲙⲉϩⲥⲛⲁⲩ ⲡⲉ ⲉⲗⲱⲁⲓⲟⲩ ⲟⲩϩⲟ ⲛⲧⲩⲫⲱⲛ ⲡⲉ ⲡⲙⲉϩϣⲟⲙⲧ ⲡⲉ ⲁⲥⲧⲁⲫⲁⲓⲟⲥ ⲟⲩϩⲟ ⲛϩⲟⲉⲓⲧⲉ ⲡⲉ ⲡⲙⲉϩϥⲧⲟⲟⲩ ⲡⲉ ⲓⲁⲱ ⲟⲩϩⲟ ⲛⲇⲣⲁⲕⲱⲛ ⲡⲉ ⲉ[ⲟ]ⲩⲛⲧⲉϥ ⲥⲁϣϥⲉ ⲛⲁⲡⲉ ⲡⲙⲉϩϯⲟⲩ ⲡⲉ ⲥⲁⲃⲁⲱⲑ ⲟⲩϩⲟ ⲛⲇⲣⲁⲕⲱⲛ ⲡⲙⲉϩⲥⲟⲟⲩ ⲡⲉ ⲁⲇⲱⲛⲓⲛ ⲟⲩϩⲟ ⲛⲏⲛⲉ ⲡⲉ ⲡⲙⲉϩⲥⲁϣϥ ⲡⲉ ⲥⲁⲃⲃⲉⲇⲉ ⲟⲩϩⲟ ⲛⲕⲱϩⲧ ⲡⲉ ⲉϥϯⲟⲩⲟⲉⲓⲛ ⲧⲁⲓ ⲧⲉ ⲧϩⲉⲃⲇⲟⲙⲁⲥ ⲛⲧⲉⲡⲥⲁⲃⲃⲁⲧⲟⲛ

Copto sahídico

Traducción literal

El décimo es Armupiel. El undécimo es Melqueiradonein. El duodécimo es Belias, que es el que está sobre el abismo del Hades. Y puso siete reyes, uno por cada firmamento del cielo, sobre los siete cielos, y cinco sobre el abismo del abismo, para que reinaran. Y repartió entre ellos de su fuego, pero no les dio de la potencia de la luz que había tomado de su madre; porque él es tiniebla ignorante. Y cuando la luz se mezcló con la tiniebla, hizo que la tiniebla alumbrara; y cuando la tiniebla se mezcló con la luz, oscureció la luz, y no llegó a ser luz ni tiniebla, sino que quedó turbia. Este arconte, pues, que está enfermo, tiene tres nombres: el primer nombre es Yaltabaot; el segundo es Saklas; el tercero es Samael. Y es impío en su arrogancia, la que hay dentro de él; porque dijo: Yo soy Dios, y no hay otro dios fuera de mí, siendo ignorante de su propia fuerza, del lugar de donde había salido. Y los arcontes se hicieron siete potencias, y las potencias se hicieron seis ángeles cada una, hasta que llegaron a ser trescientos sesenta y cinco ángeles. Y estos (?) son los cuerpos que corresponden a los nombres: el primero es Atot, tiene rostro de oveja; el segundo es Eloaiú, tiene rostro de asno; el tercero es Astafaios, tiene rostro de hiena; el cuarto es Yao, tiene rostro de serpiente, [c]on siete cabezas; el quinto es Sabaot, tiene rostro de dragón; el sexto es Adonín, tiene rostro de mono; el séptimo es Sabbede, tiene rostro de fuego que da luz. Esta es la hebdómada de la semana.

Español México (2026)

El décimo es Armupiel. El undécimo es Melqueiradonein. El duodécimo es Belias, el que está sobre el abismo del Hades. Y puso siete reyes, uno por cada firmamento del cielo, sobre los siete cielos, y cinco sobre el abismo del abismo, para que reinaran. Y les repartió de su fuego, pero no les dio de la potencia de la luz que le había quitado a su madre; porque él es oscuridad ignorante. Y cuando la luz se mezcló con la oscuridad, hizo que la oscuridad alumbrara; y cuando la oscuridad se mezcló con la luz, oscureció la luz, y no quedó ni luz ni oscuridad, sino turbio. Este arconte, pues, que está enfermo, tiene tres nombres: el primero es Yaltabaot; el segundo, Saklas; el tercero, Samael. Y es impío por la arrogancia que trae dentro; porque dijo: yo soy Dios, y no hay otro dios fuera de mí, sin saber de dónde le viene su fuerza, el lugar de donde salió. Y los arcontes se hicieron siete potencias, y cada potencia se hizo seis ángeles, hasta llegar a trescientos sesenta y cinco ángeles. Y estos (?) son los cuerpos que van con los nombres: el primero es Atot, tiene cara de oveja; el segundo es Eloaiú, tiene cara de burro; el tercero es Astafaios, tiene cara de hiena; el cuarto es Yao, tiene cara de serpiente, [c]on siete cabezas; el quinto es Sabaot, tiene cara de dragón; el sexto es Adonín, tiene cara de mono; el séptimo es Sabbede, tiene cara de fuego que alumbra. Esta es la hebdómada de la semana.

Nag Hammadi, Códice II,1 · pp. 1–32 · h. 350 p. 11 de 32
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Texto copto: Códice II de Nag Hammadi (pp. 1–32), copiado hacia el año 350 · compuesto desde la edición lematizada de Marcion, no desde una transcripción diplomática · traducciones al español propias de este sitio.

Última revisión: octubre de 2026